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大众长处是一个笼统的观点,就好像物质、人民是一个笼统的政治观点一样。因此,不存在一个详细的叫做

社会大众长处

大众长处的客观存在物。大众长处,从狭义上说,是全体社会成员为完成集体长处所必须的社会次序,实在现方式包罗国度制度和国度权利。从广义上说,大众长处观点在古代民主政治国度呈现。社会大众长处只要经过民主与法治的途径才干完成。用民主包管国度制度的大众性,用法治(起首束缚当局)包管国度权利的大众性。关于处于政治制度转型期的中国,民主与法治既是大众长处自身,又是大众长处的完成方式,也是大众长处判别标准和规范。


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